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学生有GPA,打工人有KPI,体制的鞭策加自我鞭策,外部竞争加自我竞争,明知这杯药酒太猛,可有几个人敢说不喝?不仅个体过动,整个体制也处在躁狂、应激和过剩产出之中,于是才会出现很多大卫·格雷伯所说的“狗屁工作”“狗屁职位”和“狗屁成果”。我们很容易想到,很多“汉字”词在不同语言中可能具有完全相同的字形,Unicode 的编码不考虑不同语言的语义问题。比如日语中的“娘”(女儿或年轻女性)与汉语中的“娘”(母亲)语义完全不同,其编码却都是 U+5A18。这张照片留下了老县城存在的痕迹,也留下了妈妈少女时期的样子。妈妈说,这是她的人生照片,只是因为这张照片照得很好看。为什么越长大,越感觉自己的灵气正在慢慢消失?小孩子随意说出口的话都是那么富有哲理,我们却绞尽脑汁也想不出来。小时候我分明也总被夸赞很有创造力啊?,三代女性的代际托举以及宽植的无悔付出,诠释了“恨”的时间性销化——苦难没有即时爆发,而是通过代际接力逐渐稀释,大抵就是《苦尽柑来》中说的“就像白雪覆盖大地,时间掩盖了悲伤的杂音”。当老年爱纯写下“日日是春日”的诗句时,实际完成的是对“恨”的终极审美化——苦涩的往事最终酿成柑橘般的回甘,正如济州岛的酸橘历经风霜终透出清甜,所谓“苦尽柑来”。观众在观看这种“恨”的“内在销化”时,实际上参与了一场跨越时空的集体疗愈仪式——苦难最终沉淀为一种深沉的、可咀嚼的生命滋味。
东城法院经审理认为,冯女士未依约还款,张先生要求其偿还本金及相关利息的诉讼请求,法院予以支持。至于冯女士的家人该不该承担偿还责任,法院认为,冯女士以个人名义与张先生签订借条,丈夫田先生未在借条上以借款人名义签字,也未对借款进行事后追认,且该借款明显超出家庭日常生活所需开支,张先生也没有提供证据证明冯女士将借款用于夫妻共同生活或共同经营。因此,法院认定该借款不属于夫妻共同债务,田先生不承担还款责任。新世纪以来,文化社群、行政力量、社会资本,利用工业遗产重构城市创意空间。在雕塑瓷厂,“明清园”、“乐天陶社”等平台发起自下而上的创意网络生长;在宇宙瓷厂,官方主导将其转型为陶溪川文创街;此外,诸如“三宝村”等不少自然村演化为艺术区……,
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