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朱锐:我个人认为父母指导孩子应该不断地真诚地画大饼,而不是去教那些细枝末节的处世之道。小孩比你聪明,小孩知道的比你多,小孩知道怎么应对,即使不知道,你也教不会他。但是要让他走正道,要让他与人为善,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,这就是我的大饼。这当然是一个非常严肃的主题,但这本书写得非常轻松,好像博斯特罗姆对这些问题的思考信手拈来,已臻化境。这本书与其说是一部专著,倒不如说是一部戏剧,一部穿插了主线和副线剧情的哲学对话剧。剧本的主线是教授尼克·博斯特罗姆从星期一到星期六的系列讲座——6天讲座与上帝创造世界花费的天数一样;而两条副线剧情,一条是他的听众们对讲座的讨论,另一条则是狐狸费奥多尔的来信。所以,这本书讨论的主题看似很新,但讨论的传统很古老:它是由亚里士多德的讲演传统、柏拉图的对话传统和伊索的寓言传统三条脉络连缀而成的。在教授的讲座部分,他大概讨论了4个主题:(1)整个社会财富过剩之后,新的进步动力来自哪里?(2)人类到底是会拥有更多闲暇,还是会去“卷”更多的新消费形式?(3)为什么有目的和有意义的生活是更值得过的?(4)闲暇社会如何解决无聊的问题?,
新世纪以来,文化社群、行政力量、社会资本,利用工业遗产重构城市创意空间。在雕塑瓷厂,“明清园”、“乐天陶社”等平台发起自下而上的创意网络生长;在宇宙瓷厂,官方主导将其转型为陶溪川文创街;此外,诸如“三宝村”等不少自然村演化为艺术区……,今年2月,在一篇刊后不久即被删除的头版文章中,江西日报透露,“景德镇手工瓷业遗存”作为中国2026年世界遗产提名项目,向联合国教科文组织正式提出申报……有望填补《世界遗产名录》中“瓷”主题遗产的空白。从项目名称看,“手工”依旧是景德镇瓷业丢不掉的标签。
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